Zahlt der Staat?
Im Rahmen der Kontroversen und Streitigkeiten, die sich rund um den Weltjugendtag und das Eingreifen des Staates darin entwickelt haben, stellt sich die Frage, ob der Staat für Infrastruktur oder Dienstleistungen im Zusammenhang mit einer Veranstaltung, die sich nicht an die gesamte Bevölkerung richtet, zahlen sollte. Es handelt sich um eine Diskussion, die sehr sinnvoll wäre, wenn es sich bei dieser Veranstaltung um eine wiederkehrende Veranstaltung handeln würde und die Teilnehmer darüber hinaus dazu neigen, Verwirrung zu stiften, und verstärkte Sicherheitsmaßnahmen benötigen. Ansonsten kommt es mir, sei es wegen der Häufigkeit der Veranstaltung oder wegen der Einstellung der Teilnehmer, etwas verrückt vor, mit dem Fall noch eine weitere Kontroverse zu erfinden.
Dies erinnert mich jedoch an eine andere Situation, die immer wieder auftritt und bei der sich viele Teilnehmer unzivilisiert verhalten. Ich beziehe mich natürlich auf den Profifußball, ein Geschäft, das wenig transparent ist, wenig mit Sport zu tun hat und dessen öffentliches Interesse an gesellschaftlichen Beiträgen nahezu gleich Null ist. Die Sicherheitsmaßnahmen, die notwendig sind, um die Horden von Vandalen einzudämmen, die Woche für Woche versuchen, überall, wo sie hingehen, Verwirrung zu stiften, müssen von ihnen und denen, die sie ermutigen, bezahlt werden, nicht vom unschuldigen Steuerzahler.
Carlos Sampaio, Esposende
Papst-Franziskus-Brücke
Die Petition gegen die Nennung des Namens von D. Manuel Clemente für die neue Fahrrad- und Fußgängerbrücke, die die Gemeinden Lissabon und Loures über den Fluss Trancão verbindet, folgt einer Entscheidung der Gemeinde Lissabon, die besser hätte durchdacht werden können im Wesentlichen. Tatsächlich brachte es D. Manuel Clemente aufgrund des Streits um seinen Namen in eine heikle Situation, mit der die Petenten jeden Geistlichen wegen seiner Zugehörigkeit zu einer Kirche, die in Fälle von sexuellem Missbrauch von Minderjährigen verwickelt ist, ins Visier nehmen wollen. Der Stadtrat von Lissabon (CML) hätte diese unnötige Kontroverse durchaus vermeiden können, wenn er beispielsweise den Namen von Papst Franziskus für die oben genannte Brücke vorgeschlagen hätte. Tatsächlich ist sie die einzige einvernehmliche Figur, die einigende Figur, die bei dieser Gelegenheit alle zusammenbrachte, zu uns kam, um den Weltjugendtag zu feiern, und verkündete, dass die Kirche alle einschließt und rein von denen ist, die sie mit den begangenen Missbräuchen besudelt haben. (…) Es gibt keinen anderen Namen anlässlich des WJT als den von Papst Franziskus, der alles, was im August 2023 in Lissabon geschah, historisch besser kennzeichnen kann. Ich hätte mich dafür entschieden, und deshalb dafür Aus diesen Gründen hätte die CML größere Übel vermieden, die in Sicht sind.
Eduardo Fidalgo, Linda-a-Velha
WJT: ein Papst Kitsch?
Über den Weltjugendtag (WJT) wurde bereits viel gesagt und geschrieben, von Lob und Dank (mein Fall) bis hin zu vernichtender Kritik (Meinung ist glücklicherweise frei). Trotzdem hat mich das Etikett immer wieder in Erstaunen versetzt.“Kitsch„Engagement für den WJT, das uns António Guerreiro letzte Woche bei Ípsilon angeboten hat. A. Guerreiro, ein guter Kenner der deutschsprachigen Kultur, entlehnte (wie könnte es anders sein) die Erläuterung des Phänomens von H. Broch, das ich nur hervorhebe, weil ein einfacher Brief eines Lesers nicht mehr den Gedanken zulässt, dass die „Kitsches ist die „Subversion der Ethik zugunsten der ästhetischen Wirkung“ – etwas, das wir mit dem Weltjugendtag erlebten, einen „unaufhaltsamen Strom“, „eine Sintflut“, so der Chronist.
Tatsächlich kann ich nicht akzeptieren, dass die religiöse Demonstration, die vor ein paar Tagen in Lissabon stattfand, jegliche Ethik untergraben hat, wertlos ist oder nur „Emotionen um der Emotionen willen“ hervorgerufen hat. Das sind meiner Meinung nach falsche, arrogante Aussagen (die sogenannte moralische Überlegenheit der Linken, oder?) und vor allem beleidigend für die Tausenden, die sich die Mühe gemacht haben, nach Lissabon zu reisen, um ihren Glauben mit Begeisterung zu leben. Das religiöse Phänomen zu einem Gefühl des Augenblicks zusammenfassen, dem „ekelhaften Ding“, das ihm eigen ist Kitsch Es bedeutet wirklich, dass man überhaupt nichts über das religiöse Phänomen versteht. Wenn er Durchschnitt Sie haben in den Berichten übertrieben, sie sind redaktionelle Optionen und jeder sieht, was er will. Aber im Grunde geht es nicht um diese, über die wir sprechen wollen, sondern um die religiöse Manifestation selbst. Von António Guerreiro habe ich mehr erwartet.
Teresa Seruya, Lissabon
ÖFFENTLICH Falsch
Im Gegensatz zu dem in der gestrigen Ausgabe veröffentlichten Titel der Nachricht „José Berardo behält die 214 gekauften Werke zur Hälfte beim Staat“, hat der Geschäftsmann die Kaufoption für diese Werke, die später von Berardo erworben wurden, noch nicht aktiviert Museum mit Mitteln aus einem Ankaufsfonds, der zu gleichen Teilen vom Sammler und vom Staat finanziert wird. Es wird jedoch bestätigt, dass José Berardo die Kaufoption im eigenen Namen ausüben oder dieses Vorrecht auf eine von ihm selbst angegebene Person übertragen kann.
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